Man in mirrorshades
Координаторы
1953
3.3.2004
Кафе на перекрёстке миров
|
Почему полигонщики более другие, чем настольщики? Извольте:
1. Человек реализуется через деятельность, и деятельность, в свою очередь, влияет на него. Полигонщик много и усердно занимается созидательным трудом, связанным со своим хобби. Делает прикид, оружие, прочий антураж. Даже меч из клюшки и плащ из занавески - это уже создание чего-то нового собственными руками. То, во что ты вложил свой труд, ценится тобой гораздо больше, чем что-то, что ты просто прочитал и/или написал. Это лженаука психология, которой я отдал восемь лучших лет своей жизни, так говорит. А если учесть, что клюшечно-занавесочные времена давно миновали, и современные полигонщики заморачиваются гораздо более серьёзно, то становится ясно, что влияние такого рода деятельности увеличивается на порядок. То, во что вложен собственный труд, то, с чем связана радость созидания (уж простите за такой пафосный термин) - оно при любом раскладе имеет для человека большее значение, чем прочее. Настольщик не делает ничего: максимум, что от него требуется - кликнуть пару раз мышкой, чтобы скачать и прочитать свежий комплитник. В тяжёлом случае - оторвать седалище от сидения и пойти за свежим комплитником в магазин (если он хочет чтоб всё было легально, лицензионно и в красивой обложке). В экстремально тяжёлом случае, встречающемся реже, чем жидкая вода на Марсе - подобрать из старого хлама пару "антуражек" для предстоящей сессии (ключ какой-нибудь ржавый, пистолет игрушечный и тэдэ) и вымочить, по заветам Славы Макарова, распечатанный на принтере "древний манускрипт" с квестом в чае, чтобы придать ему "аутентичный" вид. Ни в коем случае не хочу ничего плохого сказать о настольщиках (благо, сам настольщик, и на полёвке был раз в жизни), но объективный факт в том, что при прочих равных для полевика его хобби имеет большее значение, чем для настольщика. Соответственно, держаться он за него будет крепче, в обсуждениях отстаивать упорнее и думать о нём чаще.
Допустим, есть полевики, которые сами ничего не создают, а только покупают у других. В частности, на западе, как известно, широко развита индустрия LARP (Live-Action Roleplaying), и там можно прикиды, оружие и всякий шмот тупо купить в магазине, пальцем о палец не ударив. Да, это так. Но тут вступает в дело пункт номер два:
2. Полевики, как правило, ощущают себя более отдельной группой. Смотрите сами - они чаще общаются о своём хобби вживую, и в более широкой аудитории. Полевик едет на игру, где помимо него есть несколько десятков (или даже сотен - на крупной игре) людей, которые занимаются тем же самым, что и он. С этими людьми всегда найдутся общие темы для разговора - даже если нет охоты общаться, полевик всё равно ЗНАЕТ, что эти темы есть, и можно в любой момент начать разговор, будучи уверенным, что его поддержат. Дополнительный фактор - полевая игра, как правило, подразумевает исключительность участников, их отличие от "остального человечества", и длится достаточно продолжительное время (от пары дней до недели). На "обычной" полёвке ролевики чисто территориально отделены от "цивилов" - в лесу собирается и несколько дней занимается сугубо своими, непонятными другим, делами большая группа. В полном отрыве от привычной суеты "метро-работа-дом-будильник-метро-работа". В городской полёвке фактор, пожалуй, ещё сильнее - пусть вокруг всё тот же обычный город, но ты чувствуешь свою исключительность. Потому что все вокруг ходят по своим делам и не знают, что ты только кажешься обычным прохожим, а на самом деле - крутишь интриги против Дневного Дозора или шпионишь за Великим Домом Навь. И понимают тебя только такие же посвящённые, которых ты узнаёшь по условным знакам (бейджикам, ключевым фразам или как там в правилах прописано). Итог - несколько раз в год полевик отрывается от привычного мира (не в воображении, заметим, а в объективной реальности) и обитает в совсем ином социуме в компании большой группы единомышленников. А что настольщик? Настольщик общается с постоянным и, чаще всего, весьма узким (пять-десять человек) кругом соратников, а остальных "видит" лишь на форуме. Исчезает фактор широкого живого общения. Разве что какой-нибудь Games Day или конвент попадётся, но там тоже не то - сто человек, которые пришли поточить лясы о том о сём (пусть и на близкую тематику) никогда не сравнятся с сотней человек, занятых единым делом. И посиделки настольщиков "отрывают" их от текущей плоскости реальности лишь в воображении. Ничуть не отрицая силу воображения, хочу лишь заметить, что объективная реальность всё равно несравнимо мощнее. И если ты отыгрываешь героя-полководца за столом, то как бы мастер достоверно не создавал атмосферу, это просто по определению никогда не сравнится с ощущением, когда твой боевой клич "В атаку! За честь, славу и короля" поддерживают стоящие за твоей спиной хотя бы десять НАСТОЯЩИХ, ЖИВЫХ ЛЮДЕЙ. Лженаука психология, видите ли. Человек - животное социальное, и с этим ничего не поделать.
Каков же вывод? А вывод таков - полевики (независимо от того, играют ли они в настолки в промежутках между полёвками) есть более отдельная и более сплочённая группа, чем настольщики. У них есть самосознание, ощущение принадлежности именно к некоей социальной группе, чего у настольщиков либо нет вовсе, либо есть в несравнимо меньшей степени. Посему, если мы говорим о наличии/отсутствии субкультуры ролевиков, стоит иметь в виду, что полевики по-любому к понятию субкультуры ближе, чем настольщики. Такие дела.
--------------------
War can't determine who is right - only who is left.
|