Количество и качество православных, Религия

[Lord of the Hunt]

Вот, совершенно случайно наткнулся: глосование за лучший сайт:

http://www.premiaruneta.ru/narod/premium/?#item_284

Обратите внимание на топ 10. Не знаю, что там изменится, но на момент написания поста он был такой:

TOP10
INTERNET-ГОЛОСОВАНИЯ

1. mozilla-russia.org
2. dozory.ru
3. combats.ru
4. pravoslavie.ru
  5. pravmir.ru
6. orthodoxy.ru
7. hristianstvo.ru
8. sobory.ru
9. odnoklassniki.ru
  10. miloserdie.ru

Там большая часть сайтов так или иначе связанные с православием... Предлагаю всем его адептам порадоваться за религиозность аудитории рунета [[IMG]]"http://forums.rpg-world.org/style_emoticons/:angel: [[IMG]]"http://forums.rpg-world.org/style_emoticons/:)

[Dair Targ]

А Вам не кажется, навязывание единых стандартов "общественного сознания" и есть самое прямое проявление настоящей диктатуры? По условиям существующего в светском обществе "общественного договора" государство и "истеблишмент" не имеют ровным счётом никакого права требовать от общин бОльшего, чем предписано законами, бОльшего, чем полное и исчерпывающее выполнение установленных законом правил. А уж, что я там думаю и какое, там, у меня "сознание" Вас касаться уже совершенно не должно.

Прикольно. А кадетов сейчас строем в церкви гоняют. А студентов на сборах ВК в обязательном порядке под командой "смирно" освящают. Просто мне не нравится не то что у нас диктатура (да и по всему миру - это факт), а то, что эта диктатура лоббирует интересы РПЦ. Сколько добрых дел можно было сделать вместо возведения храма Христа-Спасителя?

Кстати, а чем принципиально отличаются аграрный труд и труд в сфере промышленности?

[Юдомир]

Прикольно. А кадетов сейчас строем в церкви гоняют.

Насколько мне известно, для сознательных атеистов это не обязательно.

А студентов на сборах ВК в обязательном порядке под командой "смирно" освящают.

А почему у нас на сборах такого не было? Ну почему? Кроме того, у Вас есть гарантированное законом право отказаться, заранее заявив о своей религиозной принадлежности.

В случае нарушения своих прав, обращайтесь в соответствующие общественные организации и, параллельно, в суд.

Просто мне не нравится не то что у нас диктатура (да и по всему миру - это факт),

А опыт моей гражданской позиции показывает, что вовсе не "факт". Диктатура начинается там, где о ней много говорят. Власть делает только и исключительно то, что ей позволяют делать сами граждане. Сколько исков Вы в суды подали? Ни одного? Я тоже. Только Вы не подали ни одного иска по той причине, что даже не пытались, а я, потому что власть (на местном уровне, правда) под одной только угрозой реальности судебного иска соглашалась на досудебное урегулирование спорных моментов. Правда, все мои проблемы находились в области местного самоуправления.

а то, что эта диктатура лоббирует интересы РПЦ.

Ох, если бы это было так! Если бы это было, действительно, так! Но увы! Почему-то, "национальным достоянием" в России объявлена "философия Рерихов" ( см. в числе первых ссылок в книге о. диакона Андрея раннее Христианство и переселение душ ), тогда как в отношении Христианства вообще и Православия, в частности, законодатели таких деклараций не сделали: за Православием лишь "признаны заслуги", а Христианство вообще признано лишь "уважаемым". Но "национальное достояние" у нас - именно философия Рерихов, а не что бы то ни было другое. Кроме того, Вы всерьёз полагаете, что нынешней власти есть дело до Церкви?

Сколько добрых дел можно было сделать вместо возведения храма Христа-Спасителя?

Начнём с того, что, во-первых, Храм Христа Спасителя изначально возводился на добровольные пожертвования. Точно так же было и при его восстановлении. Это во-первых. Во-вторых, даже если бы никто ни копейки не пожертвовал на восстановление Храма Христа Спасителя, то наши власти были бы обязаны его восстановить из бюджетных средств. Всё дело в том, что Российская Федерация объявила себя правопреемницей РСФСР и СССР, следовательно, несёт ответственность за деяния тех режимов. Ответственность, в том числе, и финансовую. Отказ в восстановлении Храма, в таком случае, означал бы, что РФ отказывается от финансовой и имущественной ответственности за деяния СССР и РСФСР и о какой-либо реститутции имущества или финансовой компенсации пострадавшим от советской национализации и экспроприации имущества не может быть и речи. Что автоматически бы снизило инвестиционную привлекательность Российской Федерации.

Ну и последнее: помимо, собственно, храмовой функции, Храм Христа Спасителя выполняет и функцию, чисто, светскую: "оригинальный" храм, был ещё, и кроме всего прочего, памятником героям войны 1812 года. Восстановление такого памятника есть обязательство, проистекающее из международных соглашений о защите памятников. Большевики, разрушая Храм Христа Спасителя, руководствовались, как ни странно, вовсе не богоборческими мотивами: разрушение военного памятника, воздвигнутого монархическими властями, для них было публичным актом разрыва преемственности с Россией дореволюционной.

Кстати, а чем принципиально отличаются аграрный труд и труд в сфере промышленности?

В индустриальном обществе- ничем. В аграрно-индустриальном обществе и, даже, индустриально-аграрном- технологической отсталостью аграрного сектора и максимальной зависимостью от природных условий. В обществе же постиндустриальном такая зависимость отсутствует. Например, в Мексике была область, где, традиционно плохо растёт батат, но так исторически сложилось, что кроме батата, там вообще ничего не растёт, и в этой местности находится деревня, живущая, исключительно, за счёт сельского хозяйства. До 90-х годов прошлого века ни о каком экономически-эффективном производстве в этой деревне не могло быть и речи: жители существовали только за счёт натурального хозяйства. Доля производимого товара на продажу была ничтожной. Однако, с внедрением генной инженерии, новых технологий орошения, новых удобрений и т.п., деревня стала производить свою продукцию, исключительно, на продажу, т.к. появились значительные излишки, способные не только покрыть базовые физиологические потребности, но и годные к предложению на рынке.

Сотрудник агропромышленного комплекса сам тут же не потребляет производимую продукцию, а производит её, исключительно, на продажу, уже на вырученные деньги покупая всё, что сочтёт нужным.

Так вот, монашеские общины, преимущественно, живут натуральным или полунатуральным хозяйством (когда половина продукции производится для натурального потребления, половина на продажу и производители продукции не являются нанятыми за деньги рабочими). Чин же "инока в мiру" предполагает, что инок занят в сфере промышленного производства вне монашеской братии, имеет некоторое личное имущество, но не имеет имущества частного.